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    按照传统，卡拉维拉斯是身着现代装束，带有疯狂笑脸的头骨或骨架，它们饮酒、大笑、唱歌、舞蹈、骑自行车或骑马、抽香烟或是向女士求爱。艺术家制作卡拉维拉斯用以在墨西哥的亡灵节( Day of the Dead, 11月2日)出售。此节日是每年一度的对生命的欢庆，人们越过两个世界的障碍，使生者与死者得以共存。其中最令人过目不忘，也是最具影响力的作品，是由墨西哥蚀刻师兼雕刻师约瑟.瓜达卢普.波沙达所创作的插图，他表现的对象有诗歌、民谣和廉价报刊一针对下层阶级制作的廉价单张大报，在集市和节庆中出售。

      波沙达经常被误认为是未经正规训练、自学成才的艺术家。事实上，他上过中等职业学校，是制图师、印刷师和商业艺术家，按出版商要求创作作品。他最负盛名的印刷品和插画一卡拉维拉斯， 是为墨西哥城的小型出版商安东尼奥，巴内加斯.阿罗约制作的。19世纪90年代，波沙达在墨西哥城开始了创作生涯。他的插图充满感官体验和血淋淋的画面，涉及时事、犯罪、幽默和逸闻，直接呈现给几乎目不识丁的读者。波沙达在1910年墨西哥革命( Mexican Revo-lution)爆发不久后离世，他是一位能够 捕捉国家革命前夕社会灵魂和现实的艺术家。他的作品记录了普通人的关注点一谋杀、 自尽、死刑和自然灾害，以及关于英雄的谋略和故事一其作 品揭露了贫富之间深刻的社会分歧。在此展现的风格怪异的卡拉维拉斯形象，也突出了墨西哥城1890年的自行车时尚。

    波沙达在世时得到的赞誉微乎其微，却被后世墨西哥艺术家奉为传奇，这其中包括迭戈.里维拉( Diego Rivera) 。他坚定地拒绝了欧洲或西班牙艺术风格，转身投向真正的墨西哥、前哥伦比亚以及民间传统风格。波沙达的影响力可见于已故的政治版画复刻师保罗.彼得.皮耶希( Paul Peter Piech)以及美国平面设计师西摩. 切瓦斯特( Seymour Chwast )。